(暮色四合时，站在华北平原的麦田边际远眺，天地如摊开的宣纸，无山无峦，唯余一线地平线悬在天际。常人眼里这是“坦荡如砥”的沃野，而在风水师的罗盘上，每一寸土地的起伏、每一道沟渠的走向、甚至每缕炊烟的飘散方向，都暗藏着“龙脉”的隐秘呼吸——无山之地，真无“龙”可寻么?非也，平原风水之妙，恰在“藏龙于平”四字之间。)
一、平原无山，何以言“龙”?
(世人皆知“龙脉”起于昆仑，绵延山河，却不知平原亦是龙脉的另一种形态——它不似山峦般峥嵘突兀，却如潜龙在渊，以“地气”的流转为骨，以“水文”的脉络为筋，在看似平坦的表象下，暗藏着一整套精密的能量网络。)
传统风水学中，“龙”指山脉的起伏走势，是“生气”(天地灵气的聚合体)的载体。但平原地区(尤其是海拔落差不足百米的广袤区域)，地表缺乏明显的山脊线，此时“龙脉”的判断便需转换视角：“平洋之地，以水为龙”。水为气之母，水流所经之处，必是地气汇聚之所;沟渠、河道、湖泊的走向，实则是“龙脉”在水面上的投影。
更具体地说，平原龙脉的核心是“地气”的流动方向。地气虽无形，却遵循三大规律：“高一寸为山，低一寸为水;凸为砂，凹为壑;动处藏气，静处聚灵”。比如一片麦田中，若某处土壤微微隆起(哪怕仅高出周边半尺)，便是“龙脊”的微末显现;若某块洼地常年湿润(即便无明水)，便是“气穴”的潜在所在。这种“微地形”的差异，在平原上或许不易察觉，却是风水师用“步量法”(以脚步丈量地势起伏)和“观气法”(观察植被生长状态、雾气凝结位置)捕捉的关键线索。
(曾有老风水师言：“看平原龙脉，先闭目听风。”风掠过麦浪的方向、蚁群迁徙的路径、甚至麻雀筑巢的高度，都是地气流动的“语言”。若某处风向常年汇聚而不散，便是“气聚”之兆;若蚂蚁沿固定线路搬运食物(非直线而是蜿蜒)，那线路地下大概率有“龙脉”暗伏。)
二、平原龙脉的四大特征：如何辨“真龙”与“死龙”?
尽管平原的龙脉已被深深的隐去，但却也并未完全没有可循的痕迹。但真正具有生机的“龙脉”往往都具有一下四大特征，如能将其巧妙的融合到建筑的布局中去，就会为建筑的兴旺发达带来神奇的福祸，而那些一开始就具有了“死龙”之象的“龙脉”，则就需谨慎的选址安宅了。
(一)“势”：龙脉的“动态生命力”
山龙的“势”是起伏跌宕，平洋龙的“势”则是“绵延不绝的流动感”。观察一片区域的整体地貌：若田埂、道路、水渠的走向呈现“S形”或“螺旋形”(类似太极图的曲线)，而非笔直僵硬的直线，便是“龙脉有情”的表现——曲线代表气的缓流与回旋，能聚而不散;若所有线性痕迹均呈放射状(如车轮辐条般向四周散开)，或突然中断(如田地中间莫名出现大片空白区)，则是“龙脉断绝”或“生气溃散”的征兆。
采用对“真龙脉”的更直观的感性判断我们就可以看出其特征：其经之处的草木一般都比周边的更为茂盛手段，即便土壤看似贫瘠也会有所不同，而且树木的倾斜方向也都一致地顺着龙脉的走向微微的弯曲;若某处草木又稀疏枯黄(非干旱所致)，或植物的生长杂乱无章(无统一的朝向)则是地气薄弱甚至带有煞的表现。
(二)“水”：龙脉的“血脉与边界”
平原地区，“水”是比山更重要的龙脉标识。这里的“水”不仅指河流湖泊，更包括一切人工或自然形成的“低洼湿润带”(如古河道遗迹、季节性积水洼地、常年湿润的田埂边缘)。
真龙脉必有“水缠绕”：理想状态下，宅院或村落应位于“水抱”的位置——即河流呈“U形”或“弧形”环抱(如玉带缠腰)，水流方向与居住区呈“向心状”(流向宅院后方或两侧，而非直冲门前)。若河流笔直流过宅前(形成“反弓煞”，即水流离心)，或宅院位于两条河流的夹角处(“剪刀煞”)，则地气被冲散，主财运不稳、人际冲突频发。
但尤其要注意那些历经千年的“古水痕迹”——随着平原的千年变迁，许多古的河道都已干涸成一片平地，但其下的却依然存在着一条条的“气脉”。但如果某块地的表面都微微的向下凹陷了(即使地上也没明显的水痕)，周围的土都呈现出一片暗黑的颜色(充满了富有机质的土壤)，那往往就说明这里就曾经就是古老的河道遗址了——此处的地气就相对的深厚了，若能合理的利用了这点(比如说在建房的过程中就把地基都挖的比较深的都接通了地气)，那就更成一笔“聚财纳福”的好事了。
(三)“砂”：龙脉的“护卫与层次”
山龙的“砂”是左右护山的峰峦，平洋龙的“砂”则是“高于周边的微地形或人造建筑”(如土丘、坟包、密集的树林、村庄聚落)。这些“砂”起到“藏风聚气”的作用——它们如同围墙，阻挡外界煞气的侵入，同时引导地气向中心聚集。
判断“砂”的吉凶，首看方位与形态：宅院北方(坎位)宜有高大“砂”(如土堆、密林)，象征“靠山稳固”;东方(震位)与东南方(巽位)宜有低缓“砂”(如灌木丛、矮墙)，象征“生机绵延”;西方(兑位)与西北方(乾位)则不宜过高(避免压制阳气)。若宅院四周皆为洼地(无任何高于周边的屏障)，便是“四面漏风”，地气易散，主家人多病、事业漂泊。
(有趣的是，平原地区的“人造砂”同样有效——比如村落外围的防风林、农田间的灌溉渠堤坝、甚至整齐排列的房屋群落，只要形成“环抱之势”，都能替代自然“砂”的功能。)
(四)“穴”：龙脉的“能量结点”
“穴”是龙脉最终的“生气汇聚点”，也是安宅立基的最佳位置。平原地区的“穴”，往往隐藏在以下三处：
“微隆起处”：地表略微凸起(直径数米至数十米)的圆形或椭圆形区域，土壤紧实且颜色偏黄(生气充盈的表现)，周边略低(形成天然“聚气盆”)。此类“穴”多见于旧河道转弯处的内侧，或田埂交汇的节点。
“水交会处”：两条河流、沟渠或湿润带的交汇点(尤其是呈“三叉戟”形的水系网络中心)，地气在此处交融，形成“能量漩涡”。但需注意：若交汇处水流湍急(如现代排水渠的急弯口)，则煞气大于生气，反不宜建宅。
“古迹遗存处”：平原上偶然发现的古井遗址、废弃庙宇基座、或年代久远的坟茔(需确认非凶墓)，其下方往往残留着历代积累的地气。此类位置若经风水师调理(如清除晦气、补足阳气)，常成“福地”。
但我们也不能掉以轻心地就随便地在这些看似平坦的“地面”上大闹一场，如遇生气下沉的“陷阱式洼地”或四周高中间低的“锅底形”区域的“地气”都被“气”散不聚了，或者紧邻垃圾堆、化工厂等一大批的“浊气点”的地气都被“污染”了都就更不好了。但即使暂时的看似安宁的居住也终究会引来一场祸事的降临。)
三、平原风水的实战法则：从选址到布局
掌握了龙脉的辨别方法，下一步便是将理论落地为具体的选址与布局策略。平原风水的核心，始终围绕“聚气”二字展开——气聚则人兴，气散则家败。
(一)选址：依“龙脉”而居，借“水砂”为用
优先选“水抱砂卫”之地：宅院应位于河流环抱的一侧(如U形河湾的内侧)，且后方(北方)有土丘、树林或密集建筑作为“靠山”，前方(南方)开阔平坦(象征前途光明)，左右(东西方)有低缓“砂”护卫(如矮墙、灌木)。若无自然水系，可寻找“古河道遗迹”或“植被茂盛区”作为替代。
避开“四冲六煞”：忌宅门正对马路直冲(“路冲煞”，主血光之灾)、忌宅后无遮拦(“空亡煞”，主事业无靠)、忌宅基位于十字路口中心(“剪刀煞”，主是非不断)、忌宅旁紧邻高压电塔或烟囱(“火煞”，主心神不宁)。
不过值得注意的是，尽管平原的地气相对稳定，但其也同样会随着季节的更替、气候的变化等因素的影响而呈现出不同的气候时效性。凭借对比不同季节的天气特征，如雨季地面的干湿情况、冬季的积雪融化速度等,就可以大致的推断出地理位置的“阳”、“阴”之分，如哪里的地气较弱最先干涸，哪里的地气最厚积水最久等;哪里的阳气最足的，冬季的积雪就融化得最快，哪里的阴气最重的就冬季的积雪最早就结冰了等。只有通过对“活龙之穴”的动态的观察、摸索、试探等方々的努力,才能更好的精准的锁定其位置。
(二)布局：以“气”为导向，调和阴阳
宅基形状：宜方正饱满(象征天地和谐)，忌缺角(尤其西北角缺角不利男主人，东南角缺角不利文昌运)。若宅基地不规则，可通过围墙或绿植补全“虚拟方正”(如在缺角处种圆形灌木，象征“补缺”)。
房屋朝向：平原地区最佳朝向为坐北朝南(采光充足，接引南方离火之气)，次选坐东朝西(顺应日出东方之气)。忌坐南朝北(阴气重，主家人多病)，或坐西朝东(受午后烈日直射，易烦躁不安)。
内部空间：客厅(明堂)应位于宅院中心或前方(聚气之所)，卧室宜靠实墙(有靠山)，厨房(火位)不可与卫生间(水位)相对(水火相冲)。若宅院中央有树(“困龙”之象，压制地气)，需移栽至东南方(文昌位)或西南方(财富位)。
(老风水师常说：“平原风水，三分靠天，七分靠人。”即便龙脉稍弱，通过合理的布局与人为调和(如种植吉祥植物、悬挂铜铃化煞、保持环境整洁)，亦可激活地气的潜能——毕竟，风水的本质，从来不是迷信，而是人与自然的共生智慧。)
(暮色渐浓，平原上的风裹挟着麦穗的清香拂过面颊。那些看似平凡的田埂沟渠、那些被农人踩惯了的乡间小路，原来都暗合着天地运行的密码。所谓“平原无龙”，不过是凡人的短视;真正的风水大师，能在平地上看见山河的延续，在泥土里触摸龙脉的脉搏。)
(若你问：平原风水究竟有多重要?答曰：它未必能让你一夜暴富，却能让你在安居乐业中，与天地之气同频共振——气顺，则心顺;气聚，则运聚。这或许就是古人所言“藏风聚气，福泽绵长”的真意。)
