许多人翻开日历，指着正月初五大喊“接财神”，转头又看见有人在如阴历七月二十二摆起了供桌，还要放鞭炮，是不是搞错了？没搞错，这就是个巨大的认知迷宫，咱们今儿就把这个迷宫拆开来看。
说起来，财神爷从来就不止一位，日子自然也不止一天，这里面的门道，比起复杂的K线图也不遑多让、你以为你在拜财神，实际上可能是在拜“时间节点”或者是一种“方位能量”。出于...的考虑
大多数人只知道正月初五、这天叫“破五”，年俗里极为重要的一环、过了这一天，过年期间的诸多禁忌就解除了，商铺开市，锣鼓喧天、为什么选初五？传说这是玄坛真君赵公明下凡视察人间善恶的日子、但这只是表层逻辑，另一方面深挖一下，初五接的是“五路财神”、东西南北中，五路神仙也就是出门五路皆得财的意思、这不只是是个日期，更像是一种心理暗示：假期结束了，该收心搞钱了。
咱们再把目光移到如阴历七月二十二、这一天，在许多老通胜与道教传统里，才是正儿八经的“财神节”，也叫“财神诞”、山东、东北一带的生意人，对这个日子看重得紧、这天是赵公明元帅的生日、相比于正月初五那种普天同庆的“迎”，七月二十二更侧重于“祭”与“庆”、正月初五是迎接他回来上班，七月二十二则是给他老人家过寿，性质完全不同，求财的侧重点也得变、过寿讲究的是感恩，是回馈，这时候许愿，得先感谢上半年的收成。
还得说个更冷门的，如阴历正月初二、南方许多地方，特别是做生意的，初二就要吃“开年饭”，祭拜财神、这叫“头牙”、是不是听着很乱？从长远发展看一点都不乱，这正好对应了民间信仰的实用主义色彩——多拜多得，咱把话撂这儿，礼多人不怪。
日子搞清楚了，更深层的问题来了：你拜的是哪路神仙？
若是做文职、公务员、搞策划设计的，你去拜关二爷，那就有点不对路、文职要拜文财神，比干或者范蠡、比干无心，寓意办事公道，不偏不倚、范蠡也就是陶朱公，那是商圣，讲究的是智慧生财，三聚三散、若是搞运输、开饭店、做工程的，得拜武财神，赵公明或者关羽、赵公明那是正财神，司掌世间财源、关羽讲究的是义气，能镇得住场子，招财更护财。
别光盯着日期，时辰与方位才是高端玩家关注的焦点。
以正月初五为例，接财神讲究“赶早不赶晚”、许多行家会在初四晚上的子时（23点到1点）就开始准备，到了初五寅时（3点到5点）正式开干、寅时属木，木生火，火生土，土生金，这在五行流转里是个极佳的启动点、但假如是七月二十二，时间就可以稍微宽裕点，上午的巳时（9点到11点）也是吉时，巳火生财，阳气正旺。
供品这块，大有讲究、别只会摆苹果橘子。
想要招财，得懂“五色”、金木水火土对应白青黑红黄、供桌上最佳能凑齐这五种颜色的贡品、比如红苹果（火）、黄橙子（土）、白色百合花（金）、绿色糕点或者水果（木）、黑木耳或者紫葡萄（水）、这叫五行具足，财源滚滚。
还有个细节，许多人忽略了——水。
财神爷面前必须要放水、山管人丁水管财，没有水，财气就是干瘪的，流转不起来、这杯水，拜完之后别倒掉，可以撒在屋里的财位，或者浇花，寓意财气滋养。
说到财位，每年的流年财位都在变、不是说你家进门对角线永远是财位，那是最粗浅的入门说法、要是想玩得深，得看当年的九宫飞星图、比如某年八白左辅星飞临正北方，那正北就是大财位、九紫右弼星在西南，那是喜神位、在这些方位摆放金蟾、聚宝盆，或者在财神节这天特意在这些方位多停留、打扫，效果才好。
这里有个大忌讳：财神节这天，千万别吵架。以这天是赵公明元帅的生日为评判标准
听起来像，其实是气场学、争吵会产生“煞气”，财神最喜喜庆与谐，最怕污秽争斗、家里一吵架，气场一乱，财气自然就散了、这天哪怕心里有火，也得压着，笑脸迎人，与气生财不是空话。
再聊聊“扔穷”、正月初五那天，除了接财神，还得送穷神、家里的垃圾，这一天要彻底清扫，打包扔得远远的、这叫“崩穷”、还得吃饺子，参考...的经验俗称“捏小人嘴”，把饺子边捏得紧紧的，寓意堵住流言蜚语，锁住财气、饺子馅也有讲究，韭菜馅代表“久财”，白菜馅代表“百财”。
七月二十二那天呢？重点在于“散”。
这一天许多大商号会发红包、施舍、做慈善、为什么？财散人聚、赵公明元帅看着你把赚来的钱回馈社会，这才是最大的敬意、这一天的能量场在于“流动”，你让钱流动起来去帮助别人，财神才会觉得你是个合格的财富管理者，才会给你更多的条件 。
有关禁忌，有几点必须得提。
第一，财神像不能正对着大门（武财神除外）、文财神要面向屋内，寓意送财进屋、武财神面向大门，寓意既招财又镇宅、许多人摆反了，结果钱财留不住。
第二，财神爷头顶不能有横梁、横梁压顶，财运受阻，这是风水学上的硬伤。
第三，神桌要干净，不能堆放杂物、神位旁边别放垃圾桶，别放鱼缸（水火不容），也别挂镜子照着财神爷。
有人问，我在手机上拜行不行？
心诚则灵，形式是次要的、但是，仪式感的作用在于强化你的潜意识、当你郑重其事地沐浴更衣、摆放供品、点燃香火时，按我吃瓜多年的经验，你其实是在向自己的潜意识下达一个指令：咱要开始认真对待财富了、这种心理暗示的力量，远比单纯的磕头要强大得多。
还有个特别实用的“偏方”——财神节这天，去银行存点钱。
不用多，哪怕存一百块、这叫“钱生钱”，是个极好的兆头、或者把钱包清理一下，把皱巴巴的钞票抚平，把没用的票据扔掉、善待金钱，金钱才会善待你、这不只是是玄学，更是对财富的一种尊重态度。
若是你错过了正月初五，也错过了七月二十二，怎么办？
别慌、每个月的初一、十五，其实都是小财神节、只要心中有敬畏，行事有规矩，天天都是求财的好日子。
讲点玄乎的，有关“接财神”的方位。
每年的正月初五，通胜上都会写“财神在某方”、譬如说吧“财神在正南”、这时候你出门，要先向正南走，走上一段路，吸纳那个方位的气场，然后再回家或者去庙里、这叫“迎气”、这不只是是走路，这是一种主动去链接宇宙能量的行为艺术。
要看，假如家里有刚刚过世的亲人（未满三年），通常不宜大张旗鼓地接财神、放鞭炮、这是出于对逝者的尊重，也是避免阴阳气场冲撞、这时候可以低调行事，心祭即可。
现在许多人住楼房，没法烧香放炮，怎么弄？
电子香烛、鲜花供奉完全可以、甚至可以摆一盘金黄色的糕点，点一盏长明灯（LED的也行）、关键是那个“光”与“色”、光代表智慧与指引，色代表五行能量、只要这两个元素到位了，场域就建立起来了。
别忘了，除了赵公明、关羽这些大咖，还有“土地公”。
在许多地方，土地公也被视为地头财神、所谓“县官不如现管”，离你最近的神仙往往办事效率最高、财神节这天，顺道拜拜家门口的土地公，给楼下的流浪猫狗喂点食（众生皆有灵），也是积攒财运的一种方式。
最终再啰嗦一句有关“还愿”。
你要是去年许了愿，今年赚了钱，财神节这天必须要记得“还愿”、哪怕只是多烧一炷香，多捐一点善款、因果循环，有借有还，再借不难、这是宇宙间最基本的借贷法则，神仙界也不例外。
把这些门道摸清了，你再看日历上的“财神节”，就不再是一个简单的日期，而是一整套有关时间、空间、心理与行为的精密系统、你要做的，就是在这个系统里，找到最适合自己的那个切入点，顺势而为。
